中国古代考究风水，即使普通百姓，死后有一个上好的“阴宅”，可以福荫后代。

关于帝王来说，坟墓的选址和建造，更是一项大事。

基本，每一个帝王登位，就要着手替自个修建坟墓。坟墓的选址，普通都是背靠高山、面朝大河，所谓“背山面河，以开阔通变之地势，标志其襟怀博达，驾御万物之志。”遇上讲排场的帝王，坟墓不光高大雄伟，还要占地千亩，气势雄壮。

以千古一帝秦始皇陵为例，该坟墓建于秦王政元年（前247年）至秦二世二年（前208年），历时39年，担负骊山，面临渭河，占地7万5千亩，有内外两重夯土城垣，规划庞大、结构共同。

可是，有一个同样是雄才大概的帝王，他为自个修建坟墓，却走了另一个极点，面朝高山，担负大河，坟墓矮小、陈旧，占空中积仅为25亩，让人百思不得其解。

这个帝王，即是毛主席盛赞“最会用人、最有学识、最会交兵”的一代君王汉武帝刘秀。

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刘秀虽说是刘氏宗室，却是名不虚传的平头百姓。当王莽乱政，全国大乱时，其自食其力，披坚执锐，百战疆场，苦战十五年，以布衣取全国，明末大思想家王夫之因而赞扬说：“自三代而下，唯光武允冠百王矣。”说他是百王中的冠军，百王中的王者！

这么一位雄才大概的王中王，却把自个的坟墓建在北邙山下、黄河河滩傍边，这，到底是怎样回事儿？

民间有一种说法，说刘秀的儿子汉明帝刘庄生来就爱跟老爹对着干。平日里，刘秀让他往东，他偏往西，叫他打狗，他偏撵鸡。刘秀正本想把自个的坟墓建在邙山之上，面对黄河，坟墓占空中积广，又高又大，思索到儿子老是对自个的恳求反其道而行，所以就在临终前对刘庄说，你老爹我命中缺水，你把我葬在黄河傍边，不占啥地，陵园矮一点、小一点。哪知，刘庄一辈子没听老爹的话，看老爹要死了，心中难过，就听了老爹一次。成果，刘秀的坟墓就建在了黄河河中，又矮又小。只不过，多年今后，黄河改道，刘秀的坟墓才得见天日，成了河滩上的一道风光。

其实，这个传说是站不住脚的。

由于，坟墓是刘秀自己登位后亲身规划修建的。

公元50年那年，刘秀就把陵址指定在北邙山与黄河之间，他格外叮嘱担任建筑陵寝的窦融，着重自个的陵寝“所制地不过二三顷，无为山陵，陂池裁令流水而已”。即是说陵空中积不得超越二三顷，不要起山陵，只需能让雨水排出就行了。

可真甭说，北邙肯定是一个风水宝地。

我国有一句古话，叫“生在苏杭，死葬北邙”。

秦始皇没把自个的陵址选在北邙，那是他在咸阳在朝，把陵址定在了离咸阳不远的骊山。

刘秀在洛阳在朝，当然不会放过北邙山这个风水宝地了。

诚实说，我国历史上，凡在华夏建都的皇帝在选陵址时，都是第一个考虑北邙山的。因此，邙山上下，掩埋遍了战国、秦、汉、曹魏、西晋、北魏、东魏、唐、后梁、南唐、宋、元、明等各朝各代君王和显赫人物，包括：殷王、东周诸王、东汉诸帝、蜀汉后主、曹魏诸帝、西晋诸帝、陈后主、唐明宗、南唐李后主、苏秦、吕不韦、夏侯婴、陈平、贾谊、班超、何进、关羽、石崇、羊祜、裴楷、狄仁杰、杜甫、石守信……

问题是，别人都选在邙山之巅，背山临水；独一刘秀陵，却是“枕河登山”，一反惯例。

这是绝无仅有的。

为何要这么干？

有专家分析，首要仍是刘秀太迷信风水。

由于，刘秀的原陵选址地点，乃是孟津风水最佳的当地。传说，这个当地即是河图、洛书呈现的当地。

《尚书顾命》上说：“宓羲王全国，龙马出河，遂则其以画八卦，谓之河图。”宓羲就是在这个当地遇上了龙马，得到了龙马担负的河图，演画出八卦。

《竹书编年》则说，夏禹在这个当地遇上了担负“洛书”神龟，根据“洛书”，演绎出《周易》。

河图、洛书是中华榜首文献，也是中华文化的根源地点。

刘秀选址于此，是要沾龙马和神龟的福气。

不管专家此说是不是靠谱。

刘秀把陵址选在河滩（留意，不是民间传说里的河槽里），两千年来，黄河数次易道，淹没良田农舍很多，刘秀的原陵却一向平安无事。

别的，本地居民说，两千年来，除了董卓入主洛阳那一次毁坏，刘秀的原陵都没发过有被盗过的痕迹，究其缘由，即是坟墓位于黄河滩，只需往公开开掘上几米，就会涌出水，底子无从再挖，响马也就无从为力了。

刘秀是不是真的沾龙马和神龟的福气呢？

发布于：天津市